[中] 《毛月亮》——從山雨欲來的科技恐懼,跳進今天集體失落與渴望
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文:肥力
還記得2019年曾特意赴高雄,觀賞鄭宗龍新作《毛月亮》*,其中不論猶如對自身肉體施虐的強烈舞動,Sigur Rós冷冽孤高的音樂,還有巨大裸體出現在屏幕,似在回應當年機械侵蝕人類生活的恐懼感,對我來說(當時的觀賞經驗)有將腦袋直接被擊到的衝擊感。當中的震撼也包括準備接任雲門藝術總監的鄭宗龍,有種稍稍改變過往團體婉約優雅的身體風格,急轉為深具原住民儀式性的野性慾望,令我心情久久不能平伏。

攝:康彥博 @ Moon 9 Image (照片由 西九文化區管理局 提供)
事隔七年,不論台灣及香港的生活已人事全非,同樣的舞蹈,於我而言有着「不可抗力的」異樣想像:包括LED螢幕上巨大、緩緩垂落的數位手臂與巨型眼眸,那些象徵人類膜拜手機及科技的寓言式語境,來到今天已是日常。螢幕,那怕是快要撐破舞台般的巨大裝置,已從過往被視為「介面」(Interface),轉化為今天的「生態」(Ecology)。影像中巨型肢體所呈現的恐懼,也由向「機器神」祈求媒體與生活無止盡黏合的焦慮,化為今天真實地害怕「AI神明」無處不在的監控、假新聞、支配生活節奏的殘忍現實,一切也沿於2026年人類不再是渴望追趕科技,而是怕被科技(AI)拋棄。
如果「月暈而風,礎潤而雨」,毛月亮(月暈)在古老民間傳說中代表不祥之兆,預示即將到來的風暴,那今天這場災害已來到眼前。演出不時表現的黑暗,冷峻的泛藍燈光,配上冰島樂團的迷幻音色,七年前看來仍像恐怖片中的懸疑前奏,有鬼魅不知從何彈出的期待又害怕。但今天再看演出,我會覺得那些「鬼」已飄洋過海,能量像要穿越舞台彈跳出來,那是通過整齊而異形的舞蹈,群舞時如夜店人流的瘋狂,時如廟會猙獰又放縱的八家將姿態,在舞者身上可視的汗水、肌肉抽搐、重力撞擊地板的聲音與粗重喘息中具體呈現。舞者那仿如「低頭族」制約的動作,也經時間的洗練後成為被「演算法」替換的不可迴避的暴力。

攝:康彥博 @ Moon 9 Image (照片由 西九文化區管理局 提供)
然而七年過去,《毛月亮》並沒有因為時代改變而過時,反而舞者有種剝離過往原始時代的野性,轉投向直面抗衡世界的力量。比對七年前,是次雲門舞者的班底更顯年輕力量,在同樣精準的舞步中,透現出更深邃的反叛感覺。這種反叛感,不再只是年輕肢體對未知環境的盲目躁動,而是一場歷經數位浪潮洗禮後,不同身段的舞者,通過在舞台上同時兼具呈現完美的舞蹈互動,又每每突出自己的與眾不同,來展示極其清醒、堅定且不屈於(科技)權力的肉體宣言。
攝:康彥博 @ Moon 9 Image (照片由 西九文化區管理局 提供)
演出利用電音,強調巨大螢幕,本身科技就是其美學不可或缺的核心,只是來到2026年,當舞者穿梭其中,卻更像在突顯人類真實的處境,那是我們已無法脫離科技與 AI 而生存,但我們又渴望找回獨特的靈魂與肉體連結。以致於,原始肉體(Primitive Body)與數位文明(Digital Civilization)創造出互相依偎又不斷排斥的力量,在作品中形成不同程度的美感與哲學性風暴,包括令我想及,當現代人早已習慣將記憶與情感託付給雲端與演算法,但內心深處,我們比以往任何一個歷史時間都更渴望如幾乎裸體的舞者一樣,那種赤足踩在土地上、真實呼吸與心跳的重力感,是如同新月一樣又脆弱,又孤獨的實在。最終,《毛月亮》不試圖提供一個非黑即白的解答,而是精準捕捉了當代人最深層的集體失落與渴望。

攝:康彥博 @ Moon 9 Image (照片由 西九文化區管理局 提供)
編者按:
*《毛月亮》在2019年4月13日首演於高雄衛武營國家藝術文化中心,及後,陸續到海外多個地區作巡迴演出,包括英國、德國等地。
《毛月亮》
編舞:鄭宗龍
音樂:Sigur Rós
觀賞場次︰ 2026年7月10日 20:00 戲曲中心大劇院
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肥力
藝評人,劇場人,插畫人。 個人網站:www.felixism.com。


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