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[中] 「假作真時真亦假」——論《旋》的科技造境與氣韻表達

  • 1 day ago
  • 4 min read

文:陳抒


「氣韻生動 • 旋而不息」——這八個字印在2026中華文化節舞蹈×多媒體作品《旋》電子場刊的扉頁上。演藝學院講師(中國舞)鄢小強與他的學生和同事,結合舞台自動追蹤系統、光雕投影與即時生成影像等技術創作,探索科技浪潮下,中國古典舞「氣韻」的內涵及其操作形式的變化。

 

攝:Carmen So(照片由 康樂及文化事務署 提供)


「氣韻生動」是傳統書畫理論的核心觀念,始自六朝南齊人物畫家謝赫《古畫品錄》「六法」之首,也是筆墨乃至詩歌創作的終極指導原則與品評標準。現代以降,西方美學觀念湧入,理論家重新思考中國藝術的觀念與準則,思考何為「氣韻生動」:「氣」,指線條整體流動的勢能與樣態;「韻」,則指流動中虛實相生而留有餘味,也可視作風韻、韻致的表現——是隱約的、暗示的,並非和盤托出。若以舞蹈的身體語言相比擬,肢體動作的變化:高低、上下、旋擰、進退,及其輕重緩急,帶出遒勁剛健或婉轉娟秀的姿態,是實的,為之「氣」;而姿態的連結,一呼一吸之間,情緒與能量在時間和空間中的綿延,是虛的,可感而不可見,是為「韻」。

 

攝:Carmen So (left)and Worldwide Dancer Project(right)(照片由 康樂及文化事務署 提供)


「旋」則是中國古典舞最重要的動作原則之一。西方舞蹈重線性,亞洲的藝術形式則是迴旋的——如球體般與週期相關,這也正是東方宗教與哲學看待生命的方式:行至終點,又開啟新的起點,生生不息。這種螺旋的走勢,在古典舞中幻化為平圓、立圓、八字圓。

 

扉頁八字點了題,那麼「多媒體科技」如何破題?以下就筆者當晚的觀看經驗,總結一些得與失,也冀望為未來前沿編舞的創新實踐帶來些許思考。

 

首先,影像技術的一大特徵在於可複製性,以及對複製影像的人為控制——回溯、快慢、風格化處理。當舞者真身與影像並置,大有異趣。印象最深的是一名男舞者背對觀眾,馬步紮實,在三面垂滿猶如空白立軸幕布的舞台中央,做太極推手般的演繹;左前方與右前方各有一個依次延遲三秒的即時投影,兩個影像既是分身,也是鏡像,與舞者三足鼎立,形成極為豐富的視覺層次。其一,一套動作組合的周而復始,在三個身影間得到完整表述——這邊起手,那邊推掌,延遲豐富了時間的延展性,讓觀者直觀感受舞者氣沉、吐納之間「圓」的形態與能量的流動;其二,鏡像的疊加造成空間延展的幻覺,舞者彷彿在與分身格鬥,招式往來之間,「假作真時真亦假」。「氣」被複製影像加強了,而「韻」也在虛實相生的擬像造境中獲得另一種流動的狀態。同時,投影充分利用了水平地面與白色長條垂直幕布的空間:一名男舞者匍匐於地,摩挲的是可望而不可即的愛人——舞台另一側一名女舞者身姿的投影。二人各有各的情緒,卻暗暗相合,抒情敘事上的豐富與層次,可圈可點。

 

攝:Worldwide Dancer Project(照片由 康樂及文化事務署 提供)


但投影的過分強調,則有喧賓奪主、畫蛇添足之感,尤以光雕投影為甚:攝影機即時追蹤動作,分析其向量數據,由算法生成抽象圖案,立時出現在舞者身後或腳下。一名女舞者慢速踱步至台中,腳下光影交錯,宛如步步生蓮;又如另一名女舞者虎虎生威地舞著長槍,投影隨動作的力道與方向,生成不斷幻化的紅色抽象團塊。類似場景頗多,不一一枚舉。初看新奇,多用了便覺佈局太過線性,有取巧之感:一來觀眾容易被火樹銀花的視覺效果吸引,忽視舞者身體本身真正的「氣韻」;二來,美學觀念中「韻」的奧妙正在於暗示性與隱約感,若有若無、若即若離,如此「明示」,初看可喜,多看則失卻中國古典文化內斂、蘊積的審美觀照,流於普羅文化中的技術奇觀。

 

我非常欣賞編舞家對中國文化的體察與詮釋。如舞段標題所示,「生」與「五行」是道家「氣化宇宙論」的演繹:第二幕舞者在地上翻滾騰挪,漸漸排列成圓圈、行列等形狀,再幻化出金、木、水、火、土不同元素的形象與動作質感,是為「一生二、二生三、三生萬物」。於是「五行」中生出世相百態——從崑曲《西廂記》唸白中中國女性垂首低眉的姣好風姿,到舞/武者剛健有力的身影,都是「中國文化」的一幀。

 

攝:Worldwide Dancer Project(照片由 康樂及文化事務署 提供)


雖則,舞者表現力雖佳,觀感尚可,編排卻停留在對中華文化符號層面的理解——古典文學情狀與意象的借鑑、表層的戲劇性。編舞的意識並未與深層的中國文化相契合。此外,情緒與形式上的連貫性亦有缺失——從崑曲到西方交響樂,看似信手拈來,卻讓人摸不著頭腦。

 

如果身體只是動作技術的載體,同場競技,很容易被炫目的科技比下去;而由深層文化意識薰陶出的內在氣度,其身體的「氣韻」在劇場中與觀眾相遇,才是一期一會的生命經驗。多媒體自有其用,但有時要學會做減法:編舞的邏輯應從舞蹈表達本身,而非「視覺效果」出發。身體是媒介,這個「中國舞」的身體所依託的,更是一整套「氣韻」的美學觀念——多媒體應是營造一個場域,讓「旋」之「氣韻」更好地顯現,而非反客為主。

 

攝:Worldwide Dancer Project(照片由 康樂及文化事務署 提供) 



中華文化節2026:鄢小強 舞蹈x多媒體作品《旋》

 

評論場次:2026年7月11日 20:00 東九文化中心形館

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陳抒

 

現代文學博士,電影研究博士後,現任大學講師。專業學者,業餘舞者,熱愛舞蹈和劇場藝術。

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