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[中] 讓苦澀的當代舞劇《甩隙咔》甘脆
文:葉智仁 「字」得其樂(食字)是伍宇烈的創作僻好。他把芭蕾舞劇《The Nutcracker》(胡桃夾子),諧音化為新編的當代舞蹈劇場名字《甩隙咔》,既語帶雙關地轉化傳統劇情,亦繪形繪聲道出「老化」的題旨。主角「黃老伯」(Uncle D)及殘舊的士兵玩偶活動起來都會「隙礫咔嘞」。直面老人「甩頭髮又甩掉記憶」、殘兵「甩手甩腳又甩色」,我們需要坦然接納時間的無情,還是要勇於發掘存活的「耆」趣? 《甩隙咔》反因循,選了被眾人忽略的Uncle D(Drosselmeyer),即那位在聖誕夜為小朋友帶來手工藝品的老伯為舞劇的懸念,為香港家庭的大小朋友講述一個可能是發生於天橋底「紙皮盒城堡」內的故事。 《甩隙咔》/攝:Yvonne Chan(照片由城市當代舞蹈團提供) 作品開始時,隨著柴可夫斯基曲調,那身穿紅綠軍服的胡桃夾子士兵在台上蹦跳,代表著力量和好運,象徵保護「紙皮王國」這家園。然而,主人(黃狄文)老伯旋即被兩位披著黑衣的男女惡魔耍弄,取走了他手中的信件,又被偷偷放回衫袋裡。這段三人舞肢體動作配合出色,富幽默感,亦巧妙地吐露了老頭兒有認知障礙的端倪,
![[中] 評不加鎖舞踊館《身體活》——舞作是如何煉成的?](https://static.wixstatic.com/media/786386_eaf18a9f708b4c02a82f2a072fdb42ab~mv2.png/v1/fill/w_444,h_250,fp_0.50_0.50,q_35,blur_30,enc_avif,quality_auto/786386_eaf18a9f708b4c02a82f2a072fdb42ab~mv2.webp)
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[中] 評不加鎖舞踊館《身體活》——舞作是如何煉成的?
文:黃寶儀 《身體活》/攝:Elsie Chau(照片由不加鎖舞踊館提供) 當下深繫過去,過去並沒有真正過去,而是與當下並存。不論舞者轉瞬的律動,抑或創作團隊的意念生發,都與個人的身體記憶緊密相連。《身體活》以富有開放性的演出框架,追溯回望演出所呈現的每個當下是如何形構。舞台上呈現的並非創作成果,而是舞者與創作團隊的自我探索過程。 細視身體年輪 《身體活》為一部敘述導向的作品,通過層層深入的自我詰問,揭示演出者的身體記憶與歷史。舞者楊怡孜的獨白以及技藝展示,深刻而又不失細膩地剖析了其在民間舞與現代舞游走的歷程。民間舞原被其視為自我表述的窒礙,但當她思考最想跳的舞段時,最心心念念的還是民間舞。在搬演《蒙古人》舞段時,楊並非採取傳統的演出方式,而是將舞段拆解成不同部分,先是哼歌,再來是舞蹈動作,最後才邊哼邊跳。此一呈現方式條理分明且具情味,哼唱不求準確性,而是一種追憶姿態。她亦非想重現民間舞的角色,而是以一個舞者的身份,將年少時所習得的民間舞技藝,轉化為當下的情感表述。舞者的個人舞蹈史被置於清晰緊密的結構中,其追憶不流於耽溺,而是兼具自省與節制。由摒
![[中] 《身體活》](https://static.wixstatic.com/media/786386_87b7826c1fca4340bb3b18116b55c54e~mv2.png/v1/fill/w_444,h_250,fp_0.50_0.50,q_35,blur_30,enc_avif,quality_auto/786386_87b7826c1fca4340bb3b18116b55c54e~mv2.webp)
![[中] 《身體活》](https://static.wixstatic.com/media/786386_87b7826c1fca4340bb3b18116b55c54e~mv2.png/v1/fill/w_343,h_193,fp_0.50_0.50,q_95,enc_avif,quality_auto/786386_87b7826c1fca4340bb3b18116b55c54e~mv2.webp)
[中] 《身體活》
字 / 舞 CHOREO-WORD-GRAPHY 《身體活》 文:徐奕婕 == 徐奕婕 香港獨立舞蹈藝術家,2015年度香港藝術發展獎之藝術新秀獎(舞蹈)得主。她對公共空間特別感興趣,希望透過身體發掘空間的想像,發現自我,分享當下。 於2018年參與不加鎖舞踊館的「舞蹈身視野」中的「身體書寫」篇章,與文學人鄧小樺和詩人黃鈺瑩、陳洋和黃裕邦進行對話、研究和練習,由自動書寫和舞蹈即興中,引發出對文字的興趣。2019年開始以即興文字方式回應舞蹈作品,思考舞評以外的紀錄和回應的可能性。及後接受IATC(HK)的邀請,創作文字作品《秘密》,並刊登於2020年6月號ARTISM專題。好奇由舞蹈身體延伸的文字與觀看經驗之間多次創作的來回推進關係。 《身體活》 不加鎖舞踊館 概念:王榮祿、陳武康 聯合創作:王榮祿、陳武康、伍宇烈、曾睿琁、劉曉江、楊怡孜 觀賞場次: 2021年7月30日 20:00 香港文化中心劇場 2021年7月31日 20:00 香港文化中心劇場


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舞後對談 Dialogue on Dance 舞蹈電影《冇照跳》— 映後暢談 對談 :曹德寶、廖志強 文:《舞蹈手札》編輯部 今期「舞後對談」我們依然未能踏足劇場,借此透過CCDC藝術頻道重溫了攝於2017年的舞蹈電影《冇照跳》,由又一山人與三位香港資深舞蹈家:伍宇烈、梅卓燕及邢亮的對話,進入他們各自的舞蹈世界。我們邀請了去屆香港舞蹈年獎白朗唐新晉編舞獎得主,兼今屆香港藝術發展獎藝術新秀獎(舞蹈)得主曹德寶,與資深藝評人,並有豐富電影製作及教學經驗的廖志強先生,一同觀賞,由舞蹈、電影製作、甚至作為香港人的角度,切入及討論對時代及表演藝術的種種看法。 《冇照跳》劇照;照片由城市當代舞蹈團提供 後設的創作手法 曹: 在看的的途中,我會不斷思考:「當我自己一個人跳舞的時候,是怎樣的呢?」我時常為其他人編舞,但這肯定跟自己一個人跳舞完全不同。我立刻回想起自己十多年前在學校跳舞的情形:那時候的我是怎麼跳的?這喚醒了我過往的記憶,十分有趣。 廖:《冇照跳》不是一套舞蹈電影,而是一部講述舞蹈的電影製作。看了《冇》五分鐘左右,我想起一種文學寫作手法 ──
![[中] 時代身體,香城掙扎](https://static.wixstatic.com/media/c8ae2a_869a8aa13e7341cfa2d949e9e1003a0f~mv2_d_4500_3000_s_4_2.jpg/v1/fill/w_374,h_250,fp_0.50_0.50,q_30,blur_30,enc_avif,quality_auto/c8ae2a_869a8aa13e7341cfa2d949e9e1003a0f~mv2_d_4500_3000_s_4_2.webp)
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[中] 時代身體,香城掙扎
《燕宇春徽》— 四位舞蹈家名字拼貼而來的節目名字,很有玩味,似是又非,仿四字成語,但不是傳統文化套路,可讀又無關?直接地曲解?港式創意?四位各有本色的舞蹈家,用什麼視點去說一個有關文化中心三十年的故事?社會空間的,還是文化生態?選擇回應槍林彈雨的當下嗎?作品將如何結束,如何處理時間線?必定透視舞者對未來的看法。 先是伍宇烈的《29+50=30》,歲月為題,舞台簡約,排練室場景,聲音很強,引動時間、空間及處境的轉化。兩位舞者,一位50歲女舞者,曾見證文化中心成立,深厚中國舞底子,身段從容,兩手水袖,一伸一收,歷史風起,延展水袖表徵的民族文化及權力,跟另一位29歲當代舞男舞者,在不同的聲音下,穿梭30年,如火車(車站曾在文化中心旁)、煙花(每天跟對岸「幻彩詠香江」)及各種爆裂聲,推進不同情境,東西文化、社會形勢及空間的較量,二人偶然合拍,更多是欲迎還拒。水袖是身體的,也是文化系統的延伸,而且愈來愈強勢,甚至成為拍打男舞者入暗角的惡器。年輕人被打的身體,被威權欺壓的情景一一再現。終結就是這位長袖善舞的小姐,沒事人一樣,巴閉袖手,在前台輕挑亮相。年輕人
![[中][ENG] 與燕、宇、春、徽談場地空間與創作
Yin, Yu, Chun and Fai on Space and Choreography](https://static.wixstatic.com/media/c8ae2a_30a5128d0fe4457ab1424febf8763df8~mv2_d_2768_1704_s_2.png/v1/fill/w_406,h_250,fp_0.50_0.50,q_35,blur_30,enc_avif,quality_auto/c8ae2a_30a5128d0fe4457ab1424febf8763df8~mv2_d_2768_1704_s_2.webp)
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[中][ENG] 與燕、宇、春、徽談場地空間與創作 Yin, Yu, Chun and Fai on Space and Choreography
文 Text: 聞一浩 Daisy Chu 翻譯 Translation: Pomny Chu 聞一浩 Daisy Chu 香港文化中心今年慶祝三十周年,邀請了本地四位資深舞蹈家梅卓燕、伍宇烈、楊春江及黃大徽合作《燕宇春徽》,首次同台各自編導作品。四位舞蹈家的背景不同,但對香港舞蹈過去多年的發展,有其體會與看法。由於篇幅所限,這裡集中談場地空間與創作的關係。 Hong Kong Cultural Centre (HKCC) is celebrating its 30th anniversary this year. Four experienced local dance artists -- Mui Cheuk Yin, Yuri Ng, Daniel Yeung and Dick Wong -- were invited to choreograph and direct in the celebratory programme, Yin Yu Chun Fai (each word taken from an artist’s Chin

