dance journal/hk 舞蹈手札

[中] 姍姍來遲的「香港比舞」

文：李海燕《香港比舞2022》／攝：Mak Cheong Wai@ Moon 9 image（照片由香港比舞提供）第三屆「香港比舞」原定今年二月舉行，因為疫情延至九月初，又原定為期三日的節目，因為康樂及文化事務署就海外演出者新增的口罩佩戴要求而縮減為兩日。雖然欣賞團隊面對一波三折迎難而上的毅力，但無法迴避的是整體質素較前兩屆稍遜，估計關乎過去兩年亞洲各地的社交距離措施限制了作品的發表量，以致可供選擇的不多。「選擇不多」此一現象令人憂慮。假使再有不同原因令到正式的劇場演出變得不可行，我們應該在哪裡、用甚麼方法遇上新嘗試？更大的問題是，在未知有沒有演出機會的情況下，仍然有人願意投入時間試煉創作嗎？《香港比舞2022》／攝：Mak Cheong Wai@ Moon 9 image（照片由香港比舞提供）《香港比舞2022》／攝：Mak Cheong Wai@ Moon 9 image（照片由香港比舞提供）上演的十個作品之中，有四個展現出對傳統表演的興趣，可說是今屆的特色，包括《我身，我生》的能劇、《那個（不是）不是誰的誰》的舞踏、《Gom-ba

[中] 新時代的真摯反思

文︰胡筱雯要形容三位「舞蹈新鮮人」的作品，筆者會聯想到情感焦慮、美學焦慮和存在焦慮。彭春的《關我咩事？》從泛濫的資訊談到舞蹈如何表現情感，劉燕珺的《Observing incorrect correctness》思考舞蹈中「美」的定義，董仲勤的《數位世界絕對的0與1》則叩問如何度過毫無目的的時間。這些作品，都啟發自三位新晉編舞對生活體驗的真摯反思。彭春、劉燕珺和董仲勤，這三位「舞蹈新鮮人」的來頭非常不同。彭春的舞蹈風格以流行編舞及街舞為主，曾為藝人伴舞及編舞；劉燕珺畢業於香港演藝學院舞蹈學院，主修芭蕾舞系，既是編舞也是舞蹈老師；董仲勤畢業於香港演藝學院戲劇學院表演系，參與不少舞蹈及戲劇演出。年輕的他們袍袱不拘泥於舞蹈的形式，而著重舞蹈如何表達自我。攝：Worldwide Dancer Project（照片由香港舞蹈聯盟提供）彭春分享，最初他是一邊哭泣，一邊寫計劃書的，讓他想到創作與情緒有關的作品，以舞蹈尋找自己內在未被世界「磨鈍」的感覺。他的作品名為《關我咩事？》，自然讓人想到現今世界資訊發達，在地球另一邊的人的消息，幾秒後就傳到我們耳中

[中] 《儷人行》：感受朝鮮民族的熱情與美麗

文：朱映霖《儷人行》／攝 : Worldwide Dancer Project（照片由香港舞蹈團提供）《儷人行》是香港舞蹈團邀請了延邊的金英花教授及首爾的韓孝林博士，分別創作兩地不同風格的朝鮮民族舞蹈作品，讓本地的舞蹈員和觀眾可以同時認識傳統的朝鮮民族民間舞及當代朝鮮舞蹈的特色。向來學習朝鮮舞的韻味絕不容易，單是呼吸技巧，專業舞者也需要很長時間去揣摩。是次香港舞蹈團從籌備至公演，說是花了四年時間並不誇張。交流計劃牽涉三地，加上疫情增添困難，能夠成功上演已經感受到誠意，及朝鮮族人致力推廣朝鮮舞蹈傳統藝術文化的心意。演出作品主要分成兩部分，上半場是延邊的傳統朝鮮民族民間舞《田間民風》，下半場是當代朝鮮舞《月》。《田間民風》有六段不同主題的舞蹈，群舞〈覓跡〉以「紙」為道具，身穿白色傳統朝鮮服的女舞蹈員各自手拿一張白色的大畫紙，眼睛看著白紙如閱讀，腳在紙上緩緩的舞步恍似一支毛筆在寫字或繪畫，節奏較緩慢的舞蹈更需要用內在的氣息來詮譯，可惜群舞整體的節奏並不一致，動作較散亂，音樂和表演未完全融合，作為開場第一幕難免失色。《儷人行》／攝 : World