![[中] 一粒麥子滋養三段新生:《土壤承傳系列2022》](https://static.wixstatic.com/media/b0e61f_09a2288029c64c2c827064dd4be7c53a~mv2.png/v1/fill/w_444,h_250,fp_0.50_0.50,q_35,blur_30,enc_avif,quality_auto/b0e61f_09a2288029c64c2c827064dd4be7c53a~mv2.webp)
![[中] 一粒麥子滋養三段新生:《土壤承傳系列2022》](https://static.wixstatic.com/media/b0e61f_09a2288029c64c2c827064dd4be7c53a~mv2.png/v1/fill/w_343,h_193,fp_0.50_0.50,q_95,enc_avif,quality_auto/b0e61f_09a2288029c64c2c827064dd4be7c53a~mv2.webp)
[中] 一粒麥子滋養三段新生:《土壤承傳系列2022》
文:Maze Chan 《土壤承傳系列2022》/攝 : 康彥博Eric Hong(照片由新約舞流提供) 「一粒麥子不落在地裡死了,仍舊是一粒;若是死了,就結出許多子粒來。」(約翰福音12:24)新約舞流藝術總監周佩韻以此形容《土壤承傳系列2022》。周佩韻多年前作品《馨香》作為「落在地裡的麥子」,成為三位編舞今次創作的土壤,結出三段獨立的獨舞作品。 莫嫣《李婷炘》/攝 : 康彥博Eric Hong(照片由新約舞流提供) 莫嫣的《李婷炘》以一段舞者自白掀起「圓」產生的各種煩惱。前半段舞者努力回應編舞要求,但二人使用身體的方法以及對抽象概念的理解都差天共地,舞者幾近崩潰。在零音樂、純獨白下舞動了一段時間後,燈暗轉場,舞者換上黑長裙,隨音樂起舞,在觀者角度其實頗為突兀。突兀在前段與後段都不是隱喻難明的獨白,而是直接到不行的心情直述,突然跳入抽象並以情緒為主導的舞蹈段落,節奏錯落的過渡,令人摸不著頭腦,亦破壞了原本的敘事脈絡。若求跳脫思維,又未見任何身體或概念上的突變,形式上亦尋不著關連或反向扣問。或許簡單一點繼續著墨舞者身體和意念上的角力,作品意念會
![[中] 綽舞場《無風之域》——舞蹈需要靠文字傳遞嗎?](https://static.wixstatic.com/media/b0e61f_75c90c60daf44643a4a39469fc264cd8~mv2.png/v1/fill/w_444,h_250,fp_0.50_0.50,q_35,blur_30,enc_avif,quality_auto/b0e61f_75c90c60daf44643a4a39469fc264cd8~mv2.webp)
![[中] 綽舞場《無風之域》——舞蹈需要靠文字傳遞嗎?](https://static.wixstatic.com/media/b0e61f_75c90c60daf44643a4a39469fc264cd8~mv2.png/v1/fill/w_343,h_193,fp_0.50_0.50,q_95,enc_avif,quality_auto/b0e61f_75c90c60daf44643a4a39469fc264cd8~mv2.webp)
[中] 綽舞場《無風之域》——舞蹈需要靠文字傳遞嗎?
文:葉瑪 《無風之域》/攝 : Ar Liu(照片由綽舞場提供) 《無風之域》上演次天颱風剛過,街上依然狂風陣陣,杳無人煙。有別於平日的繁囂,正好讓人準備心情,看綽舞場這個關於遊子乘風出行,卻迷失於無風之域,進退為難的故事。 《無風之域》/攝 : Ar Liu(照片由綽舞場提供) 演出的宣傳文案引用太宰治的文句清楚說明,創作人希望呈現遊子在路途起跌中的焦躁、孤獨和迷惘,猶如在一個死胡同裡迴轉的狀態。整場編舞營塑了個別的主要角色為主線,配合畫外一把男聲獨白反覆穿插其中,營造戲劇性的氛圍。 誠然,加入對白、文本的當代舞作在香港並不罕見,備受好評的例子卻實在不多。筆者隨人潮散場之際,聽見前方觀眾七情上面地向友人表達對這種處理的不滿,說的也是普遍情況下觀眾對舞蹈創作加入文字不感受落的原因——舞蹈本質上是一種非語言表達,藉著身體的律動以及舞台空間,向觀眾傳遞意象;創作人若運用大量文字作為媒介,才能在舞蹈中表達他的思想,那是編舞本身有不足,還是一種畫蛇添足? 就《無風之域》而言,筆者亦感編舞的不同段落、角色和群舞的張力、所建構的畫面本已相當完整地將創作意念呈
![[中] 「Open Field Vol.1」:一次過試驗媒材、身體、作品、創作者與觀眾的實驗場](https://static.wixstatic.com/media/b0e61f_134904a0dc254e378aa804b3a2e739ff~mv2.png/v1/fill/w_444,h_250,fp_0.50_0.50,q_35,blur_30,enc_avif,quality_auto/b0e61f_134904a0dc254e378aa804b3a2e739ff~mv2.webp)
![[中] 「Open Field Vol.1」:一次過試驗媒材、身體、作品、創作者與觀眾的實驗場](https://static.wixstatic.com/media/b0e61f_134904a0dc254e378aa804b3a2e739ff~mv2.png/v1/fill/w_343,h_193,fp_0.50_0.50,q_95,enc_avif,quality_auto/b0e61f_134904a0dc254e378aa804b3a2e739ff~mv2.webp)
[中] 「Open Field Vol.1」:一次過試驗媒材、身體、作品、創作者與觀眾的實驗場
文:蘇桔 「Open Field Vol.1」是不加鎖舞踊館《Unlock Body Lab:公開研習週》的展演。第一個作品《走走》,去年首演於現在音樂《Sonic Anchor #34》音樂會,以環境錄音、Google街景地圖、跑步機和跑者作為創作媒介。如果作品從音樂平台走到舞蹈平台,台下觀眾換了一批,帶著另一種眼光和觀賞經驗,這種變化會帶來甚麼樣的體驗?這引起了Unlock Body Lab 策劃人李偉能的好奇,於是邀請創作及表演者鄭雅茵(Yan)和孫禮賢(Larry)將《走走》帶上舞場。 鄭雅茵和孫禮賢《走走》/攝 : Vincent Yik(照片由不加鎖舞踊館提供) 《走走》——如何走?隨著Yan的食指在滑鼠上滑動,投影畫面由起初呈現的地球,慢慢聚焦至亞洲中的香港、新蒲崗、不加鎖舞踊館,再回到街上,往旺角方向前進。大部分時間,觀眾只見虛擬導航,聽電子遊戲音效,像在玩角色扮演遊戲。後來畫面顯示大角咀、深水埗,而本來坐在觀眾席前排中間、在Yan身邊控制音響的Larry,走上演區左後方的跑步機慢行,伴以街道現場的叫賣聲、音響器材店播音、車聲、交
![[中] 延續的歡笑「躂」著火之後的考驗——《踢親你男友》觀後感](https://static.wixstatic.com/media/b0e61f_f6ede70baa6b46299ccac481ea88a92b~mv2.png/v1/fill/w_444,h_250,fp_0.50_0.50,q_35,blur_30,enc_avif,quality_auto/b0e61f_f6ede70baa6b46299ccac481ea88a92b~mv2.webp)
![[中] 延續的歡笑「躂」著火之後的考驗——《踢親你男友》觀後感](https://static.wixstatic.com/media/b0e61f_f6ede70baa6b46299ccac481ea88a92b~mv2.png/v1/fill/w_343,h_193,fp_0.50_0.50,q_95,enc_avif,quality_auto/b0e61f_f6ede70baa6b46299ccac481ea88a92b~mv2.webp)
[中] 延續的歡笑「躂」著火之後的考驗——《踢親你男友》觀後感
文:葉智仁 《哥仔姐仔「躂」著火之踢親你男友》/攝 : 黃廸褀 Dicky Wong(照片由R&T (Rhythm & Tempo)提供) 從構思、命名到宣傳,《哥仔姐仔「躂」著火之踢親你男友》挾帶著2019年前作《哥仔姐仔「躂」著火》的掌聲作底氣,以2.0的姿態,繼續唱唱跳跳。這個作品不是打鐵趁熱推出的正宗續集,它沒有與前作同樣的人物或劇情,延續的是讓觀眾看了大呼過癮的昔日香港文化色彩,和映照自身的男女「對對碰」與撞。 與前作對比,舞台調度、佈景和燈光的調子都有不同。懷舊時光,從六十年代暢遊荔園、七十年代喇叭褲樂隊高唱《L-O-V-E》,延伸到嘲諷以書信發展筆友情的「假鳳痴龍」茶樓相睇、八十年代「one more two more」有氧健身操,再到九十年代的優皮(yuppie)小男人錯在出軌……配合串燒不同年代的流行樂曲,觀眾上了一堂充滿笑聲的本土文化轉變通識課之愛情篇。在演出效果上,跨越幾個年代的編排,擺脫了單純滑稽地模仿粵語片阿姐阿哥的老套。八位表演者在各場景穿梭扮演不同角色,以連串短劇,配合歌舞和笑料,帶給筆者的聯想,彷彿是電視綜藝節目《
![[中] 「敢想敢跳」——看《The Box3》有感](https://static.wixstatic.com/media/b0e61f_919c3ccc1b7e4263afb436c2a8ca2921~mv2.png/v1/fill/w_444,h_250,fp_0.50_0.50,q_35,blur_30,enc_avif,quality_auto/b0e61f_919c3ccc1b7e4263afb436c2a8ca2921~mv2.webp)
![[中] 「敢想敢跳」——看《The Box3》有感](https://static.wixstatic.com/media/b0e61f_919c3ccc1b7e4263afb436c2a8ca2921~mv2.png/v1/fill/w_343,h_193,fp_0.50_0.50,q_95,enc_avif,quality_auto/b0e61f_919c3ccc1b7e4263afb436c2a8ca2921~mv2.webp)
[中] 「敢想敢跳」——看《The Box3》有感
文:程天朗 〈Cypher 2.0〉/攝 : Henry Wong(照片由香港街舞發展聯盟提供) 「街舞劇場發展計劃」由2019年第一屆發展至今已第三屆,回看當年舊文〈街道消失了,如何舞下去?—看《THE BOX - Street Style Lab》有感〉,無限唏噓;今時今日在限聚令與告票陰影下,街頭熱舞與圍觀者的掌聲歡呼成為絕響。大學校園不再對外開放,盛暑高溫下,舞者即使躲在公園一隅起舞,多少人願意戴著口罩駐足而觀? 街舞節奏強勁快速;舞者隨節拍起動,旁觀者不由自主投入其中,是街舞的特點。當街舞不在街上,街舞文化如何承傳?其實坊間早已存在不少街舞的工作室,灑遍精力旺盛年輕舞者的汗水與淚水,街舞招式如locking、popping、housing等舞藝的承傳一直從未歇息;只是一般市民看到的機會愈來愈少。 舞蹈或任何藝術形式均隨著時間演變,不轉變就很難留傳,要繼續被看見是存在的條件。「街舞劇場發展計劃」可說是先知先覺,匯聚街舞同好,按部就班,把街舞帶進劇場甚至藝術殿堂。然而,街舞入劇場,是加法還是減法?是擴展街舞的天地還是讓其湮沒在藝術洪流裡?
![[中] 哪吒/⚪/一個人](https://static.wixstatic.com/media/b0e61f_41587dd4bd9b4fb5a2f78ea9b8647694~mv2.png/v1/fill/w_444,h_250,fp_0.50_0.50,q_35,blur_30,enc_avif,quality_auto/b0e61f_41587dd4bd9b4fb5a2f78ea9b8647694~mv2.webp)
![[中] 哪吒/⚪/一個人](https://static.wixstatic.com/media/b0e61f_41587dd4bd9b4fb5a2f78ea9b8647694~mv2.png/v1/fill/w_343,h_193,fp_0.50_0.50,q_95,enc_avif,quality_auto/b0e61f_41587dd4bd9b4fb5a2f78ea9b8647694~mv2.webp)
[中] 哪吒/⚪/一個人
文:陳瑋鑫 〈家父〉《一個人的哪吒》/攝 : Henry Wong@S2 Production(照片由香港舞蹈團提供) 香港舞蹈團藝術總監楊雲濤的最新作品《一個人的哪吒》,選來家傳戶曉的中國古代神話人物哪吒作為主角,精彩地結合舞蹈及劇場科藝與不同舞台元素,去重述哪吒的出生與再生、犯錯與承擔,整體演出效果相當好,故事內容也值得深思。 哪吒 雖然導演及編舞楊雲濤在演前分享中提到,這次創作他沒有刻意要說一個完整連貫的故事,而是抽取了發生在哪吒這個人物身上的一些重要情節片段,立體地呈現哪吒這一個人,但綜觀全劇發展,我倒覺得結構清晰之餘,敘事也頗為清晰。從〈破土〉出生,在〈跑動〉中成長,於〈鬥耍〉時闖禍,到面對〈家父〉自我犧牲,經〈蓮生〉輪迴再世,把哪吒這一個人的故事有條不紊地演繹出來。 縱使今次舞劇用上了全男班舞者共同創作演出,但卻未見刻意加入炫技的肢體舞動、陽剛的武打設計。即使用上吊威也的段落,也是以畫面先行,而非用作輔助高難度的飛躍扭打。飾演哪吒的王志昇,亦沒有挪用過往不少影視創作中哪吒的孩兒形象,反而只聚焦其愛玩與天真的性格,所以演來更像一位不知天
![[中] 當食物具有表演性,從《品品》去思考食物與創作以及觀眾介入](https://static.wixstatic.com/media/b0e61f_488cc0f5a4dc455dab92aa38ce2def6d~mv2.png/v1/fill/w_444,h_250,fp_0.50_0.50,q_35,blur_30,enc_avif,quality_auto/b0e61f_488cc0f5a4dc455dab92aa38ce2def6d~mv2.webp)
![[中] 當食物具有表演性,從《品品》去思考食物與創作以及觀眾介入](https://static.wixstatic.com/media/b0e61f_488cc0f5a4dc455dab92aa38ce2def6d~mv2.png/v1/fill/w_343,h_193,fp_0.50_0.50,q_95,enc_avif,quality_auto/b0e61f_488cc0f5a4dc455dab92aa38ce2def6d~mv2.webp)
[中] 當食物具有表演性,從《品品》去思考食物與創作以及觀眾介入
文:Yumi Leung 陸肇欣〈吔你果份〉/攝 : Carmen So (照片由不加鎖舞踊館提供) 「食」佔據生活之重,是一種最日常的經驗,當它被搬上舞台作為主題和引子,這種可展演性也揭露著食物與創作之間的關係,創作者如何將這些平淡無奇、習以為常的日常習慣,形成和觀眾溝通的可能性?《品品》當中的身體即興與觀眾介入又是否達成? 《品品》是不加鎖舞踊館全新舞作,當中有六個獨立的房間和故事,牽連出一場相遇又充滿偶遇的旅程,在三小時內,這個空間的人、事、物不斷流轉,每個人選擇不同則會構築出不同的故事旅程和篇章。 當食物作為一種表演載體 胡境陽〈開胃自療〉/攝 : Carmen So (照片由不加鎖舞踊館提供) 邱加希的身分由慣常的編舞轉變為概念人,由「食」作起步點,再延伸對「食」的聯想,邀請六位藝術家胡境陽、陳偉洛、周金毅、陸肇欣、譚孔文、黃杜茹攜手創造。他們分別是舞蹈形體、視覺藝術、文字創作出身,有著截然不同的思考模式、排練方式,因此今次的創作,也被視為是一場跨媒介的試驗和碰撞。 有別於傳統劇場,《品品》充分調動觀眾的五感,在空間中感受食物及勾起回憶
![[中]《再生瑪莉亞》:身體只是副歌](https://static.wixstatic.com/media/b0e61f_2a4d1bd2b5b54a03b858923182cbe2a5~mv2.png/v1/fill/w_444,h_250,fp_0.50_0.50,q_35,blur_30,enc_avif,quality_auto/b0e61f_2a4d1bd2b5b54a03b858923182cbe2a5~mv2.webp)
![[中]《再生瑪莉亞》:身體只是副歌](https://static.wixstatic.com/media/b0e61f_2a4d1bd2b5b54a03b858923182cbe2a5~mv2.png/v1/fill/w_343,h_193,fp_0.50_0.50,q_95,enc_avif,quality_auto/b0e61f_2a4d1bd2b5b54a03b858923182cbe2a5~mv2.webp)
[中]《再生瑪莉亞》:身體只是副歌
文:俞若玫 《再生瑪莉亞》/攝 : Carmen So (照片由城市當代舞蹈團提供) 首先,很關鍵,《再生瑪莉亞》說不上是舞蹈藝術家黎海寧的全新作品,它本身有創作脈絡:去年是皮亞佐拉誕辰100週年誌慶,她應澳門指揮家廖國敏及高雄衛武營藝術總監簡文彬之邀,共製「一個製作、兩地執行」的作品,因此不論音樂(皮亞佐拉)、文本(費雷爾)、劇種(探戈輕歌劇)都是既定而且主導,也是市場推廣的亮點。黎的角色是導演及編舞。而我好奇的是,反制式化的現代舞如何進入音樂劇的前身輕歌劇?現代舞以身體直接產生意義,如何跟故事性很強、敘事深入淺出的輕歌劇碰撞? 結果,有種難言的尷尬:《再生瑪莉亞》的舞動沒有脫離再現邏輯的同時,身體只跟文本擦身而過,在浮像裡起動,努力去放大縮小某個情節、某種情感,卻只是空間移動的副歌。 《再生瑪莉亞》/攝 : Carmen So (照片由城市當代舞蹈團提供) 自己是文字人也從事劇場文本創作,深明當中之難,舞者對文本抽象意旨、情感、意象、詩意似乎掌握未夠,很難推展文本以外的意義,結果只是用技巧來投射情感,拘謹小心,沒有光芒,似為文本服務。相反,女
![[中] 你想和誰跳一隻雙人舞?論《觀.影:城市舞畫組曲》中舞蹈的多重投影](https://static.wixstatic.com/media/b0e61f_7b98905a3ac04235bad3a9af1eb9ee70~mv2.png/v1/fill/w_444,h_250,fp_0.50_0.50,q_35,blur_30,enc_avif,quality_auto/b0e61f_7b98905a3ac04235bad3a9af1eb9ee70~mv2.webp)
![[中] 你想和誰跳一隻雙人舞?論《觀.影:城市舞畫組曲》中舞蹈的多重投影](https://static.wixstatic.com/media/b0e61f_7b98905a3ac04235bad3a9af1eb9ee70~mv2.png/v1/fill/w_343,h_193,fp_0.50_0.50,q_95,enc_avif,quality_auto/b0e61f_7b98905a3ac04235bad3a9af1eb9ee70~mv2.webp)
[中] 你想和誰跳一隻雙人舞?論《觀.影:城市舞畫組曲》中舞蹈的多重投影
文:Yumi Leung 《觀.影:城市舞畫組曲》/攝 : Eric Hong (照片由西九文化區提供) 2016年蘇.希利受西九文化區委約創作了《觀.影–香港舞者》,再到現階段的《觀.影:城市舞畫組曲》,這是一個歷時八年的大型舞蹈影像裝置。蘇.希利為香港、日本和澳洲三地共27位,年齡由28至106歲的舞蹈藝術家攝下身影,提煉成數段影像。作品構成一隻雙人舞,舞者與城市,鏡頭與舞者,觀眾與影像,各種關係互動在黑盒空間中交纏互動。 《觀.影:城市舞畫組曲》/攝 : Eric Hong (照片由西九文化區提供) 舞蹈作品中的影子關係 這個作品中有不少影子遊戲,觀眾被三個影像屏幕包圍在黑盒正中,數段影像輪流或同時地被投放於不同多媒體效果的屏幕上:一側是三重頂天立地半透明布幕,對面是一列五個高掛的較小型屏幕,最後一邊是比成年人高一點又有點斜度的單幅大型屏幕。觀眾時而受到背面或側面屏幕的光影吸引,選擇轉身或重新投放視覺關注點。 還有澳洲藝術家珍.梭羅受邀請製作了七個真人大小織品雕塑裝置,每一個線人像代表一位參與這個作品的舞者。它們被放置在一側的小舞台上,被光
![[ENG] Hong Kong Ballet’s The Nutcracker](https://static.wixstatic.com/media/b0e61f_bc58367f84614fc59c0cb663c617ffdb~mv2.png/v1/fill/w_444,h_250,fp_0.50_0.50,q_35,blur_30,enc_avif,quality_auto/b0e61f_bc58367f84614fc59c0cb663c617ffdb~mv2.webp)
![[ENG] Hong Kong Ballet’s The Nutcracker](https://static.wixstatic.com/media/b0e61f_bc58367f84614fc59c0cb663c617ffdb~mv2.png/v1/fill/w_343,h_193,fp_0.50_0.50,q_95,enc_avif,quality_auto/b0e61f_bc58367f84614fc59c0cb663c617ffdb~mv2.webp)
[ENG] Hong Kong Ballet’s The Nutcracker
Text: Molly Grogan No ballet is more beloved or more scorned than The Nutcracker. Classic or cliché? Everyone has their camp. Also at odds: purists, whether of the Russian or Balanchine stripe, and artistic directors looking to put a personal stamp on the Christmas tale. Perhaps the only position that everyone can agree on is the financial one: E.T.A. Hoffmann’s children’s story set to Tchaikovsky’s score is a dependable money maker for ballet companies the world over. The

