[中]快樂勇士重回故鄉——台東排灣族布拉瑞揚
編舞家Bulareyaung（布拉瑞揚）於1月13日在香港舞蹈團主辦的傳媒見面會上談談自己的作品和台東原住民文化。
圖片由香港舞蹈團提供。
台東算是在台灣未全面開發的地方，多數務農，以池上稻田聞名。
香港舞蹈團藝術總監楊雲濤邀請了滿載台東生命力的原住民布拉瑞揚舞團，與香港、首爾舞蹈界精英，於2月初於舞團主辦的《三城誌》舞台演出。
布拉瑞揚出生於台東金峰鄉嘉蘭村，在台北藝術大學舞蹈系畢業後加入雲門舞集長達10年，隨後在美洲繼續他的舞蹈旅程，離鄉萬里，毅然帶著他的舞蹈凱旋擔當排灣族的快樂勇士。
布拉瑞揚原來與香港淵源甚深，除了多次來看香港藝術節舞蹈之外，還隨過台北藝術大學舞蹈團應香港舞蹈團邀請來演出。此外，亞洲協會香港中心年前曾有節目介紹由日本建築師伊東豊雄設計的臺中國家歌劇院，而布拉瑞揚是該劇院駐場藝術家，所以有在展覽開幕時作過簡單表演。
布拉瑞揚與美國的關係始於1998年獲亞洲文化協會獎學金赴紐約研習。期間他獲邀參加美國舞蹈節，那裡他遇上北京的陶身體劇場，他眼前一亮，隨後更一同合作。他亦為瑪莎·葛蘭姆舞團於2009年至2011年兩度編作《悲慟》系列及《Chasing》。此外，他還曾於溫哥華冬季奧運藝術節、美國維爾國際藝術節、雅各枕舞蹈節等重要國際場合演出。2012年更獲選為台灣十大傑出青年，以肯定他的藝術對社會的貢獻。
2014年，在美國經歷鍛煉後的布拉瑞揚回到台灣，決心創團走自己的路，回到自己家鄉台東，挑選8位原住民子弟兵，連同4位來自台灣各地的漢人年青舞者，組成自己的布拉瑞揚舞團，專注於跳出排灣族傳統文化精神的現代作品。
不與布拉瑞揚細談不知道，人口很少的排灣族原來又分北、中、南、東四個排，各排語言、風俗也略有不同。他小時在山上的國民小學讀書，遵照政府規定，取漢人姓名，叫郭俊明。中學他轉去高雄就讀，而大學他則在台北淡水。之後，他又到了紐約。現實是，他雖天生為台東排灣族原住民，然而他一直為了求學和舞蹈工作都居住在城市，基本上完全脫離排灣族文化環境，壓根兒已變成現代城市人。不過，他在求學時便已自省，再不用漢人姓名，恢復布拉瑞揚本名（排灣語原意是快樂勇士），獨立思考，走自主路，建立個人風格。
布拉瑞揚席上示範排灣族人牽手方法，大家手拖手，第一人可傳力量給第三人，而又再傳給第五人，到第七人，到最後一個。 圖片由香港舞蹈團提供。
起初他對排灣族文化所識有限，創作舞蹈要把排灣族文化要素融入現代舞之中，實在千頭萬緒，不知從何入手。現實其實充滿吊詭，一直受西洋舞蹈訓練的布拉瑞揚，跟族長輩從頭開始學排灣語言和其傳統文化，一點一步學習，反而有利他選擇適當部份來應用在他的舞蹈之中。他邊學邊應用，一點一滴發揮排灣族傳統文化內涵，既強化他作品骨肉，也正適合他的觀眾步伐，可以不疾不徐來欣賞他作品的獨特美學和民族智慧與精神。
台東原住民歌手現時出了兩位紅星A Mei（張惠妹）與A Lin（黃麗玲），布拉瑞揚都熟悉她倆，但大家並非同族人，前者是卑南族，而後者屬阿美族。不過，山地民族都擅長唱歌，布拉瑞揚的舞蹈，少用音樂，卻多用清唱歌聲來陪襯，人本能力量更突出。布拉瑞揚舞團的作品《阿棲睞》（Qaciljay排灣語音譯，意為石頭），乃勇士舞蹈，並將於香港《三城誌》節目中上演。眾男子「交叉牽手」，彼此激勵扶持，堅定守護彼此和傳統，在當下安身立命。眾人上山，藉勞動來涵養身體，並讓身體與大地連結起來。觀眾欣賞此舞要特別細心看獨有的排灣族人牽手方法，大家手拖手，第一人可傳力量給第三人，而又再傳給第五人，到第七人，到最後一個。每位舞者都與隔一個人連結，其大愛大義精神，正正是今天世界一體化時代的反思。這個作品會看到血熱、亢奮、精神一振，還頓生信心與力量，大家勿錯過這個激奮人心舞蹈。
《三城誌》編舞布拉瑞揚：台東排灣族部落的記憶
由香港舞蹈團提供
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《三城誌 Tale of Three Cities》 2018年2月2-4日(五—日) 晚上7:45 2018年2月3-4日(六—日) 下午3:00
葵青劇院演藝廳
《阿棲睞》 布拉瑞揚舞團（台東） 藝術總監及編舞：布拉瑞揚・帕格勒勒法
《憤怒的海 — 宇部之記憶》 Han Dance Project（首爾） 藝術總監及編舞：韓孝林
《四季》 香港舞蹈團（香港） 編導及編舞：謝茵
